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德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」
運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。

從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」

為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求

即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後

憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠

把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。

20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。

而目前引進最新石墨烯加工技術：石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。

石墨烯具有優異的光學、電學、力學特性，在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景，被認為是一種未來革命性的材料。

德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。

德侑實業有限公司開發的產品下：

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工廠內照片

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德行天下：

地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou.com.tw/

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旅途中遇到的每一個人，每一件事，每一處美麗的景色，我帶不走，也留不下，來了即是來了，走也就走了，但這些都有可能成為一生中難忘的記憶。 　　試著用左手握住右手， 給了自己最簡單的溫暖，不會再奢求別人的給予， 開始學著自己給自己。 　　感謝所有陪我走到現在的人，尤其感謝打算仍然硬著頭皮陪我走下去的人。 　　去見你喜歡的人，去做你想做的事，就把這些當成你青春里最后的任性。 　　因為只有在年輕時燦爛燃燒過，年老后才會變成恬靜有氣質不計較的老太太。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　與其轟轟烈烈后曲終人散空愁暮，不如簡簡單單過著平凡幸福的生活。 　　慢下來，靜下來，聽一聽花開的聲音，告訴自己，生活，真好! 　　愛情容易忘記時間，時間也會忘記愛情。 　　世界就一個我，那不是多余，而是唯一。 +10我喜歡

曉夜無風  跟芳芳學文學   想要一口氣學會一門語言，掌握一項技能，是非常困難的。有時候越是追求速度，往往會收到相反的效果，做了許多無用功。就像是在長長的步道上散步一樣，如果看到明明走在自己后面的人卻突然“超車”，心里多多少少會有點懷疑和緊張，生怕自己磨磨唧唧淪為最后到達終點的人。   其實，有什么關系呢？只要把握好自己的節奏一步一步向前走就好了，也許在下一個路口，你會注意到之前已被忽略的風景，擁有新的視角和發現呢~ +10我喜歡

一個見識過百年風云變幻的地方，卻成了最為幽默的城市；這城市，在幽默中成就了世界排名前六位的大港口和人均GDP連續十幾年居于國內前列的業績；這城市，也發生過并不幽默而是兒戲釀成的慘重爆炸事件……海河水流淌著，奔向幾十公里外的渤海灣。多少年來，大城小民們依舊愜意著，悠閑著，恬淡著；我倒想起了《空城計》里的西皮唱腔：“我本是臥龍崗散淡的人，憑陰陽如反掌保定乾坤”，這韻律，何其華美灑脫！筆者曾在多年前撰寫5萬多字的系列散文，試圖詮釋這種兼具西洋文化與小市民特色的“平民文化”現象，發表于《天津老年時報》、《天津青年報》、《華商時報》、《澳洲漢聲雜志》等，并為多家紙媒轉載。現擇其部分，首發于微刊，供讀者評鑒指正。   文藝小清新紫色小花彩帶飄逸分割線   西風浸寓公來   李錫文   坐落于和平區成都道上的蘇易士西餐廳，過去離著單位很近，是我們年輕人常去的地方。這家相當地道的西餐廳，為袁世凱四子袁克端之女袁家倜所開辦，袁家騮題字并多次光顧。天津有不少這樣的西餐廳、酒吧或咖啡館。   入夜，延綿數公里的解放北路華燈齊放，兩側的哥特式、巴洛克式、洛可可式的西洋建筑華美典雅，異彩紛呈；筆直的羅馬柱，或粗獷，或精致，矗立在街邊，向人們述說著這座城市很久以前的輝煌與悲愴。   天津和我國其他地方一樣，深受幾千年封建制度的影響；同時，天津又是在近代外敵入侵和占領的過程當中迅速發展壯大起來的，因而在某種程度上受西方文化和殖民文化的影響較深，留下了殖民地的烙印。經歷了華洋雜處、中外交融，半封建半殖民地的氣息相當濃厚。因而，不論是封建文化還是殖民文化，在天津人身上都有明顯的痕跡，傳統與開放、規矩與散漫都是同時存在的。   在很長一段時期，天津從城市面貌到人們的生活方式給人的印象都是比較“洋氣”的。“洋氣”，顯然是近代以來西方文化的影響所致。   由于歷史的原因，西方文化很早就對天津產生了影響，這種影響始終伴隨著天津發展的腳步。這里，我們鞭撻西方的殖民政策和侵略行為，也客觀看待西方文化對于文明的推動作用。   歷史的恥辱——八國聯軍自天津登陸，進逼北京。這是各國聯軍的首領。   清咸豐十年（1860年），英國當局在海河西岸的紫竹林（現和平區小白樓一帶）設立英租界，起初占地460畝；紫竹林以北的地方，被劃給了法租界。英租界經過后來的三次擴張，發展到6149畝。他們在中國的地盤上建立了工部局、維多利亞俱樂部、高爾夫俱樂部、跑馬場、天主教堂等。此外，法國在天津的租界占地2836畝，日租界2150畝，德租界4200畝，意租界771畝，俄租界5474畝，美租界131畝，奧租界1030畝，比租界740畝。到了20世紀40年代，天津租界的人口達到25萬人。列強在天津的租界地，是舊中國面積最大、人口最多的租界，僅僅一個城市里，竟然布滿9個列強國家的租借地，也是舊中國任人宰割的生動寫照！央視報道說：這種狀況，在世界上也是絕無僅有的。   外國侵略者在肆意掠奪財富、蹂躪人民的同時，通過在天津建立統治基地、興辦金融和實業、進行宗教和文化滲透，將西方文化帶到了天津，帶來許多新的東西。比如建筑，著名的“小洋樓”就是列強的遺留物之一。天津的洋房不僅數量眾多，而且風格多樣，代表著英國、法國、德國、意大利、西班牙、俄國等國家的不同建筑風格，被稱為“萬國建筑博覽會”。前不久意大利駐華大使在考察了位于天津海河北岸、修建于20世紀初期的意式建筑群之后說：“這里是意大利在海外最集中的、最大的、保護最好的風情區。”   早在1900年前后，天津人就開始使用電燈、電話、電報，并乘坐電車行駛在現代“馬路”上。從1906年天津出現有軌電車，到20世紀30年代，天津市內電車的運行線路總長達25公里，電車成為那個時期天津人的重要交通工具。   洋人的吃、穿、娛樂、文化藝術同樣對天津人產生了重要影響。   比如吃，天津人從洋人開辦的餐館學會了吃西餐、做西餐，西餐對天津人的飲食習慣和地方特色食品的改良也產生了影響；在穿上，人們追隨新風，仿照洋人，男人穿西裝、領帶、皮鞋，取代了長袍馬褂；女人們穿裙、褲和高跟鞋。在民初之后的很長時期，天津街頭的服裝呈現古亦中亦西、中西結合、古今并舉、中外并存的斑斕色彩，既有西裝、中山裝，也有馬褂和旗袍。人們還不時看見“中西搭配”的穿戴：里面穿西服褲子，外面是考究的綢緞長袍，腳下蹬一雙锃亮的皮鞋，頭戴禮帽，鼻梁上架一副金絲邊眼鏡。   在文化上，電影、話劇、賽馬、游泳、滑冰、足球、教堂、圣誕節等，都使人們耳目一新，文化娛樂活動更加多姿多彩，宗教信仰多元化。天津最早的電影院——“權仙電戲院”就是1906年在法租界開張的；民國以后電影院逐漸發展起來，主要是集中在外國租界。天津的賽馬場最早始建于英租界，1901年英國商人以德璀琳花園為中心，修建通向馬場的道路（今“馬場道”），1913年完成擴建，在春秋兩季定期舉辦賽馬會，發行彩票，成為當時津門重要的商業和娛樂活動。   西方文化的廣泛滲入、中西文化的沖突與融合，使天津人很早就見識和體驗了西方人的生活方式和思想觀念，“北方得風氣之先，莫若天津”，天津成為我國北方受西方文化影響最大的城市。這種影響，至今已經持續了一個多世紀，這座城市在與國外文化的融合中獲得了發展。   天津歷來是外國人在中國的主要聚集地之一。過去天津的租界里住著來自世界各國的商人、學者、傳教士和外交官，他們有自己的生活方式和交際圈子，也在中國的土地上享受著普通中國人所沒有的特權。至今，天津仍然生活著許多外國人，現在常年居住在天津的外國商人、留學生、專家學者以及務工人員至少有十幾萬人，他們來自世界各地。在成都道的咖啡館里，在友誼路的國際風情街上，在繁華的商業區，在天津開發區，在普通的居民區，隨處可見外國人的身影。如今的中國已是今非昔比，外國人來此，遵守我們的法律和秩序，我們熱情歡迎；否則，Goout，please！   從清末開始，天津租借地以及特殊的環境，引來無數權貴來此定居。以翻譯《天演論》著稱的中國近代思想家、翻譯家嚴復，從1880年調任天津北洋水師學堂總教習開始，到1900年離津赴滬，在天津生活了整整20年；經歷“戊戌變法“的梁啟超，流亡日本返回國內后，也寓居天津的意租界（今河北區民族路），在此著書立說，影響巨大，是他一生學術思想的新的巔峰。   嚴復、梁啟超是天津籍人士嗎？非也。他們是天津的“寓公”。   天津是個移民城市，600年以來，外地的人們不斷移入天津，在天津創業，在天津生活，直至終其一生。他們先是寓公，后來就成了這里的主人。因而，有時“寓公”與“原著民”也難以分清。   天津最著名寓公的成批到來，始于清末民初、盛于20世紀20~40年代。因何“著名”？數量多，更主要的是“層次”高。先是清朝末代皇帝溥儀被馮玉祥趕出紫禁城，趕出了北京，溥儀率“朝廷”的王公大臣、遺老遺少來津“避難”，夢想建立復辟的基地，以圖東山再起；接著，失意政客、下野軍閥、官僚買辦、文人學者，也紛紛來到天津。到天津充當寓公，建洋房、置沃地，是那個時期頗為“時髦”的一件事。天津靠近北京，生活在天津，北京的風頭風聲全聽得到看得見；尤為重要的是，天津有9國的租界，躲進租界，基本上就等于進了“保險箱”，生活也會安逸起來。民國的五大總統袁世凱、黎元洪、馮國璋、徐世昌、曹錕，還有擔任過北洋政府總理的段祺瑞、唐紹儀、靳云鵬、張紹曾、潘復、熊希齡、顏惠慶、朱啟鈐、顧維鈞以及各部的總長、次長、各省的省長、督軍等，離開了政壇后，都先后來到天津做了寓公（嚴格意義上說，徐世昌、曹錕等人不是寓公，因為他們本身就是天津人），有不少人在天津度過了晚年。至今在天津的一些老胡同里，還能聽到老百姓講述當年寓公們的生活故事。   這是一些特殊的人物、特殊的階層。   這是一個特殊的歷史現象。   這些上流階層的寓公，給天津帶來了什么？對天津的社情民風和城市文化有著怎樣的影響？這是值得我們研究的一個課題。這里，我只是想做這樣的簡單表述——帶來了中西各種風格的建筑、帶來了不同風味的飲食、帶來了貴族的生活方式、帶來了巨額財富、帶來了多元的思想和文化。   比如說，許多寓公在天津投資房地產和工商業，建造了大量形態各異的小洋樓，使得天津的小洋樓形成了更大的規模，同時促進了天津工商業的快速發展。我原先的單位，就是在一所小洋樓里辦公，那便是曹錕所建，解放前由其女曹士英長期居住（本人已有文詳述）。還有，這些寓公們大都是當時中國的“暴發戶”，腰纏萬貫，下野后無所事事，日日酒食征逐，使天津變為富豪的消費中心，這推動了飲食技藝的提高，提升了天津飲食文化的層次。   當年叱咤風云的寓公們，如今早已同那個時代一起，隨風而去，但這塊土地上卻留下了他們長長的帶著傷痕的身影。這身影使后人感到痛苦和辛酸，也迸發出奮起的激情。 +10我喜歡

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